《西游记》咱们都看过，《西游记》改编的游戏咱们估量都玩过，《西游记》的鬼畜大多数人应该也有形象，乃至我信任《西游记》的魔改色图，咱们私底下也搜集过不少。

  没有一个我国人，敢说自己彻底没遭到过《西游记》的影响，就像没有一个BB姬修改的工位邻近没再次出现过甲由。但是从小活到大，实际版别的《西游记》，我还真是榜首次见。

  最近，抖音上爆火了一个野外直播账号“上里西游记”。在各类改编把《西游记》解构得无所不必其极之后，总算有一群人返璞归真，找到最原始的赛道：他们真的找来四个人Cos唐僧师徒，把取经路从特效和幻想中搬出来，安放在实在的田埂、山川与溪水之间。

  你看见孙悟空扛着金箍棒走在机耕道上，唐僧念着广西口音的紧箍咒。而苦难取决于今日路过的是泥潭仍是独木桥，是否会遇到忽然窜出的狗or山上的马蜂，亦或许穿越山洞的时分，遇到不知道哪个神人街坊Cos的牛魔王出来打劫。

  这个直播西天取经的号，本年5月份就现已开机。在孜孜不倦西行大半年之后，总算打动了流量之神，遭到很多欢迎。现在，师徒四人挑着扁担、牵着毛驴的取经路，成了抖音大热的实景片场。他们的直播间常驻人数稳定在五位数，每天收成的打赏足以让八戒忘掉高老庄，让佛祖跑来东土大唐学习中心科技。

  这出戏的法力，得从它的源头说起。它不是什么专业MCN的策划，而是一群广西玉林上里村的年青人，在田间地头自娱自乐整出来的狠活，没想到竟然还有点流量，爽性晋级成了一场持续数百日的真人版西游记。

  首先是四位主演，实际中的身份比剧本还有戏。扮演唐僧的艺人，真身是村里仅有小卖部的老板，掌管着全村的零食与日用命脉，佛法修为大多数表现在劝八戒少吃螺蛳粉；孙悟空，本职是装饰工，拿手水电装置与墙面创新。听说最开端那根金箍棒，正是他用装饰剩余的PVC水管亲手打磨、刷上金漆制成的五金圣剑。

  猪八戒，实际里是跑北流-广东专线的卡车司机。之所以跑来演戏，是由于常诉苦“开车跑远程比取经还累”。而那身颇具辨识度的猪皮外套，原材料是卡车上的防雨篷布；沙僧，则是一位刚从外地回乡的失业乡民。他肩上的竹编担子里，挑着的是直播用的充电宝和补光灯。听说此人常常吐槽，失业的压力比身上的担子还重。

  但这仅仅“上里世界”的主演列表。一旦剧情需求“十万天兵”或“罕世大妖”进场，全村的父老同乡们就会浮出水面。他们放下锄头便是天兵，系上围裙或许便是观音菩萨。整个村子成了一个巨大的、打开的真人RPG场景。

  与这支野生团队相匹配的，是一套充溢生计才智的 “村庄高定”服化道系统。这儿的每一件道具，都写满了因陋就简和物尽其用。

  上面现已介绍过，猴哥一开端那根金箍棒，本体是刷了金漆的PVC水管。由于打妖怪过于投入（也或许是质量检测），这根神兵现已战损，团队后来不得不换上了更粗的管子，保卫齐天大圣的庄严；猪八戒的九齿钉耙，由村里不了解是否是叫太上老君的老铁匠亲手改造，除了降妖，还兼职在路旁边扒拉红薯，以及偶然搅和一下化缘来的螺蛳粉。

  每一件都透露着破旧，但组合起来，却拼凑出一种考究劲，燃的是你小时分拿着木棍当金箍棒，披着毛巾当战袍的中二之魂。

  这支歪歪扭扭的团队，取经也是真取经。他们的剧本，便是整个广西的山水田林，脚下不断延伸的路，和眼里看到的景色。

  与那些摆拍式COS最大的不同在于，他们是真走、真爬、真渡河。取经路不是布景，是他们的每日步行道路。

  气候是最大的变量，下雨即渡劫，起雾便逢妖。一座寻常的水泥桥，代入孩提时期的视角，那便是通天河。悟空会跳上桥墩大喊“有妖怪！”，哪怕桥下仅仅潺潺浅水；钻进一片百香果林，藤蔓交织就成了盘丝洞。

  劫难充溢如此这般的即兴。村里的小庙是现成的雷音寺，庙里的师傅能够客串黄眉老仙，用方言祝愿他们取到螺蛳粉真经。村委会的文明广场能化身女儿国，让村中大姐客串女王。

  更重要的是，这场取经是动态扩张的。开端只在村子内散步，跟着名声渐响，他们开端走出东土。去扶新镇的瀑布拍水帘洞，到石窝镇的农庄演绎化缘，在铜石岭的喀斯特地貌中寻觅仙山妖洞。每一步都是实景，每一难都带着当地的风尘与温度。

  跟着直播的影响力分散，他们不管走到哪里，都有热心的乡民接应，供给果园、鱼塘作为场所，拿出旧衣充任戏服。你不知道下一个镜头里，是会窜出一只拦路的土狗妖精，仍是哪位扛着锄头、客串土地公的街坊大爷。

  一场直播取经，其实也成了一项连接起乡土社会的团体创作。给人的感觉现已变成，他们不像在演一出既定的戏，更像是在过一种沾着泥土、接着地气的西天取经的日子。那个陈旧的故事，也被他们拌着广西的山水和螺蛳粉的味，整成了一部新番。

  取经的路或许永久走不到灵山，但总有意外的乡下小道和实时直播，自身就现已满足带给很多人快乐了。

  上里西游记的诞生充溢了草根创业的戏剧性。但这个抖音抢手的直播IP，开端仅仅广西玉林北流市上里八镇几个乡民在酒桌上的一句打趣线月沙垌镇丹花村的一次闲谈。几个常聚在小卖部喝酒的年青人，觉得日常的直播“没意思”。店东陈辉，也便是后来的唐僧，半开打趣地说：“否则咱们演西游记？村里的山和水，现成的景。” 没人想到，这句酒话会落地生根。

  他们没等万事俱备。陈辉腾出自家的红布做袈裟，拿手装饰的孙悟空李华用PVC水管做出了榜首根金箍棒，卡车司机猪八戒黄俊贡献了篷布改造猪皮袄，失业的沙僧刘伟找来了挑行李的竹筐。5月16日，就在村头做了个开机典礼，用手机开端了榜首次行走直播。其时想的是玩得高兴就好，成果直播间涌进了几千人。

  陈辉的小卖部，成了取经的“后勤部”和粉丝的打卡点。他不必再全年无休地守店，请了辅佐，自己则专心揣摩剧情。收入是曩昔的数倍，但我觉得更重要的是，这个小卖部老板，找到了一件让全村人都乐在其间的事。

  李华放下了装饰东西，又没彻底放下。他的装饰手工用在了道具和布景上，是团队的道具师。曩昔在工地，收入不稳；现在在直播间，他有了全新的舞台和收入。

  黄俊不必再单独跑远程。他的卡车篷布变成了戏服，他的吃货本性成了扮演。他在直播间里光明磊落地嗦粉。这个从前一年在家待不到三十天的卡车司机，现在每天都能陪着家人。

  刘伟，这个从广东回乡后有些苍茫的年青人，在团队里找到了担子。他挑起直播设备，也扛起了职责。从失业到成为团队重要的膂力与后勤支柱。

  他们的家人、街坊，都自然地卷进其间。需求天兵天将时，路过的乡民放下耕具就能站进部队；需求某个场景，同乡们便大方打开自家的果园、鱼塘。这场直播，逐步演变为一项小型的、自发的村庄团体活动。

  这些故事，发生在一片看似寻常的岭南乡土。上里八镇地处广西北流边际，以农为生，年青人多外出务工，是很多我国村庄的缩影。人们播种着水稻与百香果，日子安静如水。

  但是这片土地，也绝非文明荒漠。上里八镇所属的北流南部，是“我国喃哆嗬”的发源地，有着悠长的木偶戏、年例等风俗传统，这或许让当地人天然生成有一种投身热烈、参加扮演的基因。直播中那些信手拈来的方言梗、即兴的唱和、面临镜头的松懈，其营养正来自这片土壤深沉的风俗见识与文娱精力。

  所以，一个原本以农业为主、年青人多外出务工的城镇，由于一个偶然的构思，看到了另一种或许。一些农产品经过直播镜头被外界看见，偶然到来的粉丝也开端探究这儿的山水。它没有带来天翻地覆的改变，却像一颗投入池塘的石子，涟漪正在分散。

  归根到底，上里西游记不是一个被故意策划的文明项目。它是一群村庄青年，用自己最了解的日子元素，那些小卖部的产品、装饰的手工、跑车的阅历、失业的苍茫，以及门前的山水、身边的同乡，与全我国最有必定的影响力的IP进行的一次嫁接试验。

  谈不上庞大的村庄复兴，仅仅让参加者获得了实实在在的、更好的日子。它的力气，正来自于这种自下而上、源于日子自身的朴素创造力。

  所以，这场开端为了“好玩”而动身的行走，便持续了下去。日头升起又落下，他们还会遇到新的桥、新的果林，和新的、乐意参加这场周游的同乡。屏幕里的取经路没有结尾，就像日子自身。